中国现代易学泰斗 周德广

中原悠久的历史，铸就了它后光灿烂的原土文化。易学，就是中国传统文化中一颗好意思丽的明珠。在几千年的历史长河中，易学几经变革、最终养殖出了天与东说念主和、地与东说念主和，天地与东说念主共和的大路无形玄学念念想。动作易学界的了得东说念主物， 周德广以其真挚深厚的易学功底和白首穷经的探索精神，在易学范畴里不休赢得新的设立，为国粹易经文化的不休更动发展并处事于国度的东说念主文建立而坚捏不渝的无私追求。紧跟时间聚拢东说念主，共同奋进新时间!

周德广，号崇德公，东说念主称：德公。中国现代易学泰斗，《德公风水》首创东说念主，一九五六年出身于祥和的海南岛。在传统文化方面受聘于：中国传统文化促进会文化建立委员会副主任；社科院：中国先秦史学会北易国粹预计中心副通知；通知长；海南省周易协会名誉会长：三亚市周易协会名誉会长；海口市周易协会参谋人等职。一九八六年启动与周易结缘，欺诈责任之余启动刻苦学习，钻研易经风水学问，几十年来走遍故国大疆南北，访贤问说念，拜师取经，不休提高我方的易经风水堪舆武艺，真诚所至，感动广阔易学业界明师并得到倾情传授。早期被唐朝紫光禄医生杨筠松祖师的后传弟子杨勤读行家收为入室弟子，传授风水绝技。2015年应邀参加在北京召开的易学岑岭论坛技巧，有幸与中国现代易学泰斗，"南邵北廖"之称的廖墨香闇练结缘并被廖墨香老先生收为入室弟子，传授更深线索的易经绝学。技巧机缘偶合，有幸得到台湾中华玄教总会总会长李亨利老先生的点拨演教，对中华古版风水形而上学术有了更深切体悟，对多门派风水的特色有机联结更动应用，多年来为广阔福把持事，反馈着力极好，得到一致好评!

经多年随师实战，素性天生对易经形而上学悟性高，又刻苦勤奋勤学，不休善于回归更动，自创一套允洽新时期居家风水表面并文章《德公风水》和多篇易经风水论文，发表在多家信刊杂志。

周德广以风水绝技，通过上门堪查不雅察，摇钱起卦，心悟感应，联结卦象，以自独的风水物，如自创的易经风水书道含义，书道色彩；好处的风水物品；动物，植物摆件，经过五行通关归拢，针对性的风水布局，管理了广阔家庭，企业，学校历久困扰的问题，如大龄不婚嫁；久婚不生养；家运不顺；疾病困扰；子女回击；良伴不和；经济进出失衡，入不敷出；企业职工不稳健，效益滑坡；学校高考成绩难以普及，贫苦被高档顶尖名校登科；庸东说念主黢黑弊端，宦途无故受阻等等烦隐衷，通过布局加捏，齐能得到知足的管理。

周德广受邀参加中华传统文化助力经济发展行家磋商会

《易经》是中中端淑的源流，是中国传统文化的关键和总概要，亦然凝结着旷古先民贤明远瞩的诸经之首、大路之源。儒、释、说念以尽头他诸子百家无不将易经念念想收纳于其表面之中。

《易经》不成是中国传统文化的开山之作，亦然凝结着旷古先民贤明远瞩的玄学文章，正如欧洲玄学巨擘荣格所说：“谈到天下的唯独智谋宝典，首推中国的《易经》。在科学方面咱们所得到的定律经常是短寿的，或被自后的事实所推翻。惟有中国的《易经》相传六千年之久，亘古常新，依然具有价值，与最新的原子物理学有好多疏浚的处所。”

易经实质上波及了六项内容:科学、数学、逻辑学、玄学、修行学、占卜学。因此，它成为玄教、孔教、阴阳术数的经典，三教在各自范畴内对其有不同的剖判和应用。后汉郑玄在《易赞》中将“易”界说为:浅易、变易、不易。寰宇万物，时刻变化，东说念主事亦如斯，故曰“变易”;大寰宇之变化，轻重缓急，轮回不已，有限定可循;小寰宇东说念主之运说念，同具法规性，故曰“不易”;

正因有“不易”之法规，即能了解寰宇天地法规，可以降服;相似，小寰宇东说念主的动向，亦能先见，并可形状，故曰“浅易”。

周德广真挚积年来潜心预计周易风水，致力于传承发扬中华传统易学术。

寰宇，在天上，呈现出日月星辰、日夜以及季节场所等场所，在地上，酿成江山、动植物等各式形骸，产生犬牙相错的变化。而寰宇的动静变化的限定，在动则矍铄，静则轻柔的阴阳之说念的牵引下演绎着，《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种天然场所代表的八卦，在响应着团员与差别的群体，相互归拢与冲突的关系。

而风水，是《易经》在方针上的应用，是对东说念主们居住行径的辅导。

咱们所处的环境，从物理的角度说，有地热、磁场、辐照性物资、微生物这些物资与场信息，日复一日齐对咱们发生着影响。比如，地球重力场强的处所，东说念主就长不高。在地质断层带生存的东说念主，癌症发病率高，车祸发生率是一般处所的10倍;从水文地质的角度说，土质、水质所含的有机、无机物，对东说念主的影响不同;寰宇星体对地球的磁场、场所、旱涝、恶运、疾病等影响更是弘远;从东说念主体人命信息的角度说，不同的人命信息能量，在不同的位置与不同的天然能量对接、交换，影响也不疏浚。

料事如神布风水，自成一片新念念维

这沿路走来，周德广先生对中华优秀传统文化保捏着浓厚的酷爱酷爱和爱好，并为收受、发扬、传播和捍卫中华优秀传统文化作出了弘远孝敬，阅历了多年的潜修和实践，他不仅学术设立显耀，在实践方面更是有着独有的想法，成为了易学文化范畴极糜掷影响力的中枢东说念主物之一。咱们信服，在周德广先生的奋力下，咱们中华传统易学文化一定可以在海外的舞台上敞开出它最飘逸的光彩！

在修建新房或者乔迁新房的时期好多东说念主齐会请风水先生来看一下家中的风水布局若何？可是 也有的年青东说念主不是很懂这些。周德广就也曾遭受过一双刘某佳耦， 二东说念主一经年近四十， 成亲十六年 来， 膝下仍无一子一女，求子心切的二东说念主虽到处求医问药，但历久莫得死心。自后刘某佳耦在不经 意间结子了周德广而改变了而后的运说念。周德广到刘某佳耦家中，经过一系列的勘测找出了问题的所在， 原本是因为刘某佳耦二东说念主的命宫与现住宅稳当度不睬想， 也就是住宅影响了二东说念主的子嗣运势。 刘某佳耦听从周德广的提倡搬出现存的住宅，寻别处而居， 神奇的是佳耦二东说念主搬家后很快就收场了作念父母的遐想。这让刘某佳耦以及亲戚一又友无不惊呼“周行家真乃是至人下凡”。

国东说念主一直有下跌叶归根的念念想，是以在大城市退休后的罗某便不肯意久居大城市，而是想回 到家乡重修旧宅。在翻新旧宅之前他便请到周德广为其勘测风水。周德广在勘测完该宅院的风水之 后得出了此宅不传后的论断，罗某讶异不已，说念出了一个从不过传的广大，原本早在一百年前该处宅院的原主东说念主家中绝丁，莫得了收受东说念主，其时的宅院女主东说念主把罗某的爷爷从娘家接来收受了该处宅院。周德广推算出了这个一百年来从不过传的广大让罗某钦佩不已。

周德广真挚北京大学进修时眷顾

阴阳是《易经》的中枢，威斯人app亦然风水的关键。

风水，最初要管理好阴阳场的问题，以往的一些风水节，齐说门、主、灶进军，门就是若何接引不满入宅，主指住宅的主卧，灶指住宅的厨房。其实，阴阳场的叮嘱，才是根柢。

人命的中枢密码DNA的分子结构是个双螺旋，两条核酶酸链相互对应缠绕组成一双互相依存，互相制约的阴阳。东说念主体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，不然，住宅环境的阴阳场如果倒置了，东说念主体阴阳场也倒置，东说念主的气血就会散乱，百病丛生。

《黄帝宅经》说:“夫宅者，乃是阴阳之关键。”是以阳不独王，以阴为得(阳宅为宜修阴方);阴不独王，以阳为得。亦如冬以慈悲为德，夏以凉冷为德。”

为什么东说念主的本命卦影响东说念主的一世呢?因为在东说念主降生的那一刻，东说念主的内场的均衡被十足冲破，东说念主必须极地面调节我方的内场，以与目生的外场相助，东说念主生下来第一个声息是哇哇的哭声，就是因为内场与外场适合的流程是苦处的转变，在这个转变流程中，新建立的表里会通了的均衡场，成为东说念主的人命能量场的一部分，盖上了终身的烙迹，东说念主的基因在这种外场的作用下发展。这种外场的力量影响东说念主的一世。比如，属狗的，属相的方针卦在乾卦，乾卦的金星能量场，是对他影响最大的外场。在这个场出身的东说念主的内场，带着与之疏浚的信息，场性相吸，天然就把疏浚的场招来了，招来的同期，也招来了艰苦，阿谁场里所带的伤害也同期引来了“外鬼”。

天然周易是我国陈腐的传统智谋，但却并不是一成不变的，因此周德广时常网罗实验生存中 的广阔得胜的风水案例，从中进行分析回归，不休更动。多年的实践警戒加名师辅导使得周德广武艺愈加精湛， 对阴阳宅风水布局、择吉日等十分精明，尤其是阳居厨灶的布局之法更是达到了行云活水之境。我国古时便对厨灶的布局摆放十分认真，在农历传统节日中更是有腊月二十三和二十四进行祭灶的习惯习惯，甚而在中国传统神话中更是有特殊掌管厨房烟火的灶王爷，由此可见国东说念主 自古便对厨灶布局非常瞻仰。可是在近些年来城市化住房的不休矫正，好多东说念主从独门小院搬入钢筋水泥般的住户楼，传统的灶台也不再适用今天的生存思情，再加上年青东说念主更是不懂得厨房布局 的进军性，因此多有因厨房布局不当而影响住宅风水事件的出现。

易学，中中文化国粹之精粹，从咫尺的历史考据看，易经包括连山，归藏，周易，三书合为易经。因此，易学的念念想与念念维亦然古代先贤留与后东说念主的矿藏。现在中国东说念主对“易学名家”名称的认定，既是一个十分严肃又是一个需要介怀对待的问题，也正因如斯，现在中国能称得上易学名家的东说念主并未几，而周德广即是这未几者之中的一位。据悉，周德广以表面联康健践之深见，冲破了易学界的局限念念维，他也因此获“中华易学名东说念主了得孝敬奖”荣誉名称。

在周德广处事过的诸多福主中有一位谢姓福主的事例一直以来让东说念主印象深切。谢姓福主一家齐 是勤劳稳健的农民，与东说念主为善且勤于劳顿，每年的农作物成绩齐相配可以，由于一家东说念主长途劳顿很 快便攒下了一笔资产，并在村里修建了一座漂亮的三层小楼，这在二十多年前的农村可以说是十分 让东说念主顾惜的，可是令东说念主出东说念主料到的是新房天然建造的突出漂亮，可是住进去四年以后谢姓福主全家 却多有不欢欣的事情发生，比如食粮价钱成绩较低，一整年劳顿劳顿的成绩却卖不上价钱，或者在 独揽成绩时节却突遭台风、暴雨等灾害，使得农作物大批减产甚而颗粒无收，这关于一个农民家庭 来说无异于是极其千里重的打击。除了经济收入接连遭受打击外，谢姓福主的大儿媳躯壳健康也在搬 家后因小见大，多种疾病缠身致使她变得槁项黧馘，往常面庞红润的风范再也不见了，多方求医始 终不得医治之法。谢家种种不欢欣之事历久找不到根源，临了在友东说念主的引荐下请周德广去家中一探 究竟，博物洽闻的周德广到谢家探查一番后发现问题出在家中厨灶的布局上。找出问题根源后周德 广又为其计较新的布局相貌，谢家按其提倡改换厨灶布局后，大儿媳的躯壳日渐复原健康，家中的 成绩也越来越好，不到两三年的光景就还清了家中几十万的欠款。知说念这件事的东说念主每次拿起周德广 无不称之为“神东说念主”。由此可见厨灶的风水布局关于家庭成员的运势有着浓烈的影响。

由于其对周易传统文化的回应职业作念出过弘远孝敬，周德广在 2017 年还被中华传统文化传 承委员会聘为行家委员。两年后，周德广又动作周易行业行家代表入驻中国影响力东说念主物数据库； 2020 年周德广应邀加入中国著名东说念主物数据库，担任医学行家成员；同庚 5 月再次应邀加入有贪图中 国行家智库定约，担任该定约副理事长；更是以易学行业“影响力领军东说念主物”入驻中国名东说念主焦点网 - 名东说念主名家百科。

表面实战相联结，传承国粹永钻研

中中文化源源而来，《易经》动作中中文化的精粹，位居群经之首，是中国玄学念念想的源流。在中国历史中有不成消失的孝敬，在古代，有传闻的姜太公、诸葛亮、刘伯温等，他们将易学学问应用于干戈，以四两拨千斤，立于不败之地。于现代，易学也被应用到招办宅院、阴宅登科、责任、婚恋、财气的瞻望、真贵、化解和运筹等诸多方面。为发扬和传承这一中华优秀传统文化，造福更多东说念主，周德广将毕生的元气心灵齐参预到易学预计和文化传承上。

也许拿起易学和风水布局好多东说念主会以为是迷信，其实风水布局不但不是迷信，而且是科学。因为风水布局是对东说念主所处生存环境的一种预计，好的生存环境天然会使东说念主身心愉悦，时常身心愉 悦的东说念主作念起事来天然是一顺百顺，而反之永恒居住在让东说念主不散逸的环境中，东说念主的身心和健康齐会 受其影响，天然是看起来事事不顺。易学就是将东说念主们生存中万事万物的潜在关系串联起来预计其 限定，瞻望其日后发展。可是万事万物的神秘并不是这样容易大略被参悟透的，也恰是由于有周 德广这样的易学集大成者在不休的履行和传播易学学问的途中，才让更多的东说念主了解到我国古东说念主的 智谋，也让易学文化大略更多的应用到东说念主们的平方生存中。

周德广关于易学的繁盛造诣在业界内令无数同行者钦佩不已，其无私奉献，共享我方专科学问的行径更是鼓励了统共这个词行业的弘远变革，他关于易学文化的放纵宣传也号令了更多年青东说念主启动了解而且向往易学学问。除了在业界内有着极高的评价除外，周德广在客户群体中亦然拍案叫绝，无数被周德广匡助过的客户齐对他评价极高。也许在不久的明天会有更多优秀的易学学者泄露，可是周德广关于易学行业的孝敬以尽头发表的各式文章，永远齐是易学文化传承流程中一颗贵重的明星，值得统共这个词业界所记得。

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