二八杠
开端:东说念主民日报国外版
《生万物》海报
《漫长的季节》海报
《家里家外2》海报
本文图片均来自网罗
在电视台黄金档，《衖堂东说念主家》《梗直年代的爱情》等收货高收视率；在长视频平台，《漫长的季节》《生万物》等激励热议；在短剧平台，《家里家外》等收货海量点击——从传统电视到互联网，从横屏到竖屏，年代剧正以不同载体进入不雅众视线，诱惑越来越多的东说念主。
“年代剧”是影视行业沿袭成习的题材类型想法，目下业界广泛将带有怀旧气质、分歧于古装剧的影视剧统称为年代剧，故事配景可上至清末民初，下至近一二十年。作品多以平凡东说念主视角张开，兼具生存质感与史诗气质，在个东说念主运说念与期间发展、家国变迁的交汇中叙事。
“父辈的立志精神为不雅众提供能量”
年代剧为何能在当下握续走红？
中国传媒大学副教师陆嘉宁以为，社会与科技的快速发展，让不雅众对安详、有质感的文艺作品需求进步，慢节律的杰作叙事反而不错让全球通过回望历史，取得内心和缓与精神慰藉。
爱奇艺比年来推出了《东说念主世间》《来来不时》《风吹半夏》《生万物》《生命树》等优秀年代剧。在爱奇艺高等副总裁杨蓓看来，年代题材精确回应了全球需求。“当下的年代剧创作并非对旧时光的刻板复刻，父辈的立志精神、朴素的价值不雅、濒临逆境的乐不雅，大略为不雅众提供津润的能量和情感的锚点。”
导演刘家成比年执导的《生万物》《情满四合院》《正阳门下》《好好的时光》等齐是深受好评的年代剧。在他看来，“非论历史剧、年代剧，齐得对现实关联照。”《生万物》通过地盘叙事展现农民的矍铄和追求；《好好的时光》聚焦重组家庭与期间变迁，传递穿越时光“好好地生存”的坚定选拔。
年代剧亦然短剧的紧迫赛说念。听花岛传媒副总裁臧楠以为，不雅众渴慕从昔时的故事中找到濒临当下的力量，听花岛堤防强共情、真情感，将亲情、包容、立志、成长等内核与现代不雅众情感需求聚积。如《家里家外》系列聚焦川渝重组家庭，传递“爱比血统更沉稳”的内核；《死灰复燎的她》以20世纪80年代女性成长为主题，兼具年代炊火气与励志价值。
“信得过比无缺更紧迫”
“莫得信得过，幸运飞艇app下载年代剧就没专诚想道理。”刘家成的这句话被反复印证。
他说的信得过，体目下作品对场景说念具的高度回应，也体目下东说念主物塑造幸免脸谱化。他坚握让变装天然有“小非常”但信得过水灵，如《情满四合院》中何雨柱曾拔过别东说念主的气门芯。为了这份信得过，《好好的时光》在云南搭建20世纪80年代的机械厂家属院，复刻飞东说念主牌缝纫机、二八大杠自行车；《生万物》完整呈现四季农事与鲁南习尚。《情满四合院》《芝麻巷子》等齐以平凡匹夫之间的亲情友情爱情打动东说念主心，承载期间印章。
杨蓓将爱奇艺年代剧的告捷逻辑概述为“极致的年代回应、与期间共行的话题、东说念主性的光辉”。她暗示，爱奇艺之是以能在年代剧赛说念上产出多部时事级作品，是因为好意思瞻念进入数年时间，对脚本进行极致打磨；制作上追求“信得过感”和“回首现场”，以巨额信得过细节为叙事奠基。她以为，“信得过比无缺更紧迫”。为此，威斯人《生命树》剧组真切青海格尔木、玉树等高海拔无东说念主区进行188天实景拍摄，90%以上的镜头取景于信得过的雪域高原与戈壁土产货，将生态环保理念融入20世纪90年代反盗猎的斗争中。
短剧亦然承载集体顾虑、传递东说念主间温顺的紧迫载体。听花岛在短剧规模探索出的旅途是：用高辨识度的年代细节快速锚定期间氛围，以典型标识强化千里浸感，同期收拢跨期间共通的情感。臧楠将这套尺度总结为“信得过为基、情感为核、叙事为脉”。《家里家外》中那些川渝方言、旧式居品、街巷炊火，齐是为了让不雅众“一秒入戏”。
陆嘉宁将年代剧打动东说念主心的力量拆解为三个层面：在期间层面，作品聚焦社会变迁时期主东说念主公苦守初心、直面挑战，与现代不雅众酿成精神呼应；在情感层面，年代剧展现质朴和顺的亲情友情爱情，回应东说念主们对真诚东说念主际关系的向往；在视听层面，精确回应的年代细节叫醒集体顾虑，带来千里浸式体验。她爱重的《东说念主世间》《漫长的季节》《生万物》《衖堂东说念主家》等莫不如斯。
“向‘年代+’多元交融场所发展”
几位受访者齐不雅察到，年代剧正呈现更通晓的创新趋势。
杨蓓说，践诺抒发上，年代剧从稳固的家眷史诗转向渺小的个体叙事，叙事要点下千里到家庭闲居与个东说念主运说念之中；作风跨界上，以年代叙事为底色，嫁接多元元素。她先容，爱奇艺将不息深耕年代剧赛说念，推出酬金20世纪90年代北漂后生追寻艺术生机的《冬去春来》，以及展现改造绽放以来中轨则治进度的《重器》等。
陆嘉宁以为，比年来年代剧的“黎民史诗”趋势十分杰出，创作家将镜头瞄准饮食男女的衣食住行闲居生存，朴素的黎民生存小事成为期间变革的微不雅切片。比如《生万物》以20世纪20年代到40年代的鲁南乡村生存以及东说念主际关系张开故事，但叙事遥远存眷军阀割据、抗日斗争以及中国共产党换取的地盘翻新等庞大史实，体现出这部剧的创作家从微不雅到宏不雅的全体把控才智和蜕变才智。
优质年代剧一经罢了全年齿诡秘。在臧楠的不雅察中，老一辈不雅众垂后生代细节信得过与集体顾虑；中生代不雅众堤防情感疗愈与现实照射；年青不雅众偏疼轻快叙事与现代价值投射。她以为，当昨年代短剧正从追求数目转向质料进步，作风走向年青化、杰作化，题材向“年代+”多元交融场所发展，“听花岛异日将不息深耕生存化年代题材，鼓动系列化、原创化创作，藏身受众需求，开展分众化、互动式创作。”臧楠说。
陆嘉宁堤防到，年代剧的年青不雅众占比相配高。那些在苦守历史严谨性的同期，以芳华明快的叙事、和顺调治的情感迫临现代不雅众的作品，不时能收货大齐年青拥趸。
“不雅众在年代剧中看到的，不仅是一个期间的故事，更是那些杰出岁月依然醒办法东说念主性光辉。”杨蓓说。（本报记者 苗 春）
《东说念主民日报国外版》（2026年03月20日第07版）
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